Par : dicocitations

dicocitations — Sat, 17 Oct 2009 08:16:36 +0000

Commentaires et observations diverses de MNS Guillon sur les fables de La Fontaine… – 1803.
(1) Les faveurs d'une belle en sont souvent le prix. «La louange, plus que toute autre chose, fait naître l'amour», disoient, bien long-temps avant La Fontaine, les antiques poètes provençaux :
Lauzor engenr'amor
May c'una sola res. ( Manusc. d'Urfé, pièce 980. )
Une pensée semblable a produit la jolie fable de la Coquette et d'Abeille, de Florian, qui la termine par ce mot : l'encens fait tout passer. Théocrite, dans son idylle de la Mort d'Adonis , et Gay dans sa fable de la Belle et la Guêpe, rappellent la même morale.
(2) Simonide, philosophe et poète grec. Il ne nous reste plus de lui que quelques fragmens de poésies, dont Quintilien et Denys d'Halycarnasse ont vanté la douceur et l'harmonie. Il chanta les louanges des Dieux, les victoires des Grecs sur les Perses, les triomphes des Athlètes dans les jeux. Il décrivit en vers les règnes de Cambyse et de Darius, s'exerça dans tous les genres de poésie ; et réussit principalement dans les élégies et les chants plaintifs. Il fut le premier qui composa des vers pour de l'argent.
(3) Pleins de récits tout nus,.si simples , si vulgaires , qu'ils n'étoient point susceptibles des décorations de la poésie. Point d'aïeux dont l'éclat pût rejaillir sur le héros ; point de vertus ni de talens faits pour réparer l'obscurité de sa naissance.
(4) Castor et Pollux, frères gémeaux, nés de Jupiter et de Léda, mis par l'antiquité au nombre de ses Dieux et des constellations du Zodiaque. On les révéroit comme protecteurs du pugilat ou combats des Athlètes.
(5) Talent, monnoie attique, adoptée depuis par les Romains. On comptoit le grand et le petit talent ; le premier de 80 mines , le second de 60, revenant, le grand, à 325g liv. , à 5o liv. la mine, le petit à 2444 liv.
(6) La cohorte n'en perd pas un coup de dent» Ce terme n'est pas indifférent. On voit une troupe de parasites affamés, très-peu embarrassés des motifs d'un message aussi pressant, d'une absence aussi brusque.
(7) Un pilier manque, et le plafond , etc. Tout autre eût dit : la maison s'écroule. La Fontaine nous fait assister à la chute progressive de l'édifice : on voit ses ruines, on compte ses ravages.
(8) Il n'étoit fils de bonne mère. Imité de Rabelais : Point n'étoit fils de bonne mère réputé, etc. (Liv. I. ch. 5o, p. 301 ).
(9) Melpomène, une des Muses ; c'est celle qui préside à la tragédie; ce qui s'applique naturellement au héros de la fable, à Si-monide, dont le talent particulier consistoit à peindre les situations et les infortunes qui excitent la pitié. Au reste, Melpomène est prise ici pour la poésie elle-même.
(10) Souvent sans déroger : sans rien perdre de sa noblesse. Des moralistes plus sévères croiroient dégrader le plus sublime des arts, en lui permettant ce trafic honteux de la louange.
(11) Tenir en quelque prix. On a pu dire : tenir, à honneur : on dit dans un autre cens mettre à prix, jamais tenir en prix,
(12) Jadis l' Olympe et le Parnasse
Etoient frères et bons amis. L'Olympe habité par les Dieux, pour dire: les palais des grands, qui sont en quelque sorte les Dieux de la terre. Parnasse, l'asyle des muses et'des poètes

Commentaires sur : Simonide préservé par les Dieux. – Jean de La Fontaine

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